Początek całonocnego czuwania: Priiditie Poklonimsia. Recytatyw śpiewu znamiennego Psalm 140 na nieszporach ton 8: Gospodi wozzwach. Irmologion Lwowski 1709 r. Stychera do św. Onufrego ton 8: Podobien o preslawnogo czudiesie: Otcze Bogomudre Onufrije. Irmologion kręgu przemyskiego Stychera do św. Onufrego Podobien prepodobnie otcze. Irmologion kręgu przemyskiego XVIII w. Dogmatyk ton 6 Kto tiebie nie blażyt. irmologion Brzesko – Jabłeczyński I poł. XVIII w. Kanon do św Onufrego. Irmologion Brzesko – Jabłeczyński I poł XVIII w. Hymn do Bogurodzicy: O Tiebie radujetsa śpiew demestwennyj. Irmologion Supraski 1598-1601 r. Kant autorstwa św. Atanazego Brzeskiego (Filipowicza) Pieśń do św. Onufrego: Sie biegaja udalisia. Bogogłasnik Poczajewski 1790 Pieśń do św. Onufrego: Ktokolwiek w jakim utrapieniu. Bogoglasnik Poczajewski 1790 r. Pieśń do Bogurodzicy: O wsepitaja Maty. Pińska Partytura 1929 r. Modlitewna pieśń do św. Onufrego objawionego w cudownej ikonie z Monasteru w Jabłecznej Magnificat. mel. Monasteru w Jabłecznej Ektenia. mel. Monasteru w Jabłecznej. Archiwum katedry w Lublinie Powitalna pieśń na wejście arcypasterza. z archiwum hrubieszowskich nut cerkiewnych Stychera do św. Onufrego ton 2 Podobien Domie Jefrafow: Pustyni diwnoje Proziabienije. mel. Ławry Kijowsko – Peczerskiej Stychera do św. Onufrego ton 6 Podobien Trydniewien ot groba: Prepodobnie Otcze. mel. Optinoj Pustyni Stychera do św. Ignacego Jabłeczyńskiego ton 2 Samopodobien Kimi pochwalnymi wiency: Dnies. Jabloczynskaja obitiel Stychera do św. Ignacego ton 4 Samopodobien Zwannyj swysze: Radusia sławnyj Ignatije. mel. Optinoj Pustyni Troparion do św. Ignacego Jabłeczyńskiego ton 7 Jabloczynskija obitieli, mel. Ławry św. Trójcy i św. Sergiusza Łukasz Hajduczenia, Kondakion do Jabłeczyńskiej Bogurodzicy ton 4 Proroczestwo ispolnisia  Łukasz Hajduczenia, Fotagogikon do św. Onufrego W tielesi prebywaja Troparion do św. Onufrego ton 1 Żełanijem duchownym. mel. kijowska Zakończenie Total time: 1'17" Wyk.: Męski Zespół Muzyki Cerkiewnej Katapetasma 2021

Album podzielony został na trzy muzyczne części odpowiadające historycznym brzmieniom nabożeństw w trzech świątyniach ponad 500–letniego Prawosławnego Klasztoru św. Onufrego w Jabłecznej.

Pierwsza cerkiew pochodziła z XVI wieku, i śpiewano w niej typowe dla prawosławnej Rzeczpospolitej monodie zapisywane w irmologionach nutowych.

Druga świątynia, zbudowana na tym samym miejscu w XVII wieku wypełniała się brzmieniami lokalnych barokowych pieśni.

Trzecia, aktualna główna cerkiew klasztorna, powstała w XIX wieku i jest przestrzenią współczesnej liturgii, gromadzącej spuściznę dwóch poprzednich świątyń, oraz utworów ostatnich 200 lat.

Niemalże wszystkie utwory wydanej płyty, zostały odszyfrowane, opracowane, zaaranżowane, zharmonizowane, a także od nowa skomponowane przez Łukasza Hajduczenia, założyciela i dyrygenta Męskiego Zespołu Muzyki Cerkiewnej „Katapetasma”.